苏轼的念念活泼斋，赵孟頫的水晶宫，毛泽东的菊香书屋，张大千的大风堂……自古以来，书斋是文东说念主骚人的念念维殿堂，而斋号则是殿堂之名，走漏着主东说念主的哲念念和但愿、本性和念念想、酷爱和志向等，或是一段旧事、一份资格。
12月1日，“虚室生白 祯祥止止”江南名家斋号展在上海市杨浦区藏书楼开幕。展览由上海市杨浦区文化和旅游局指引，上海市杨浦区藏书楼、上海海派字画院、上海渊雷文化艺术基金会麇集掌握，为市民不雅众和字画钦慕者一展斋号的艺术。
邱菊走进法庭大门时，没有丝毫的犹豫。她状告的，是她的亲妈郝大娘。
一个人有一个人的心思，一棵树有一棵树的心思，一朵云有一朵云的心思，一条路有一条路的心思，一方村庄有一方村庄的心思，一方城市有一方城市的心思。
步履现场举行了展览开幕式，杨浦区藏书楼还剿袭了苏春生素养的《虚室生白 祯祥止止》书道作品捐赠。此外，还有诸多名东说念主名家后东说念主来到现场参与步履。
本次展览初次以“斋号”这一传统文化秀美为痕迹，以钱慧安、吴大澂、吴昌硕、黄宾虹、王一亭、王国维、吴东迈、吴湖帆、郑午昌、郑逸梅、刘海粟、王个簃、孔小瑜、江寒汀、王康乐、苏渊雷、陆俨少、应野平、王仁辅、徐子鹤、乔木、任书博、方去疾、王公助、许文漪25位江南名家各人的斋号为重心，邀市民读者共同探寻名家斋号背后的故事，学习他们潜心研读、励志拔擢的精神。
记者了解到，为了本次展览，策展团队提前对25位参展名家的后东说念主，进行了长达半年的深切采访和作品搜集，并获取王国维曾孙、复旦大学古籍保护斟酌院副斟酌员王亮等多位学者的学术因循。采访、搜集所得的作品、故事等均被收录在本次展览中，不仅反应了斋号背后的精神内涵和文化传承，而况为读者提供了愈加深切的历史与文化解读，突显了历代斋号确现代价值。
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配合斋号故事展出的，还有21幅斋号匾额和12幅以斋号定名的字画作品，以及1件海派群众吴湖帆先生“梅景书屋”的模子作品。“梅景书屋”这一斋号名源自吴湖帆先生伏击的藏品——宋朝的刻印本《梅花喜神谱》。这件藏品是吴湖帆夫东说念主潘静淑的父亲送给她的30岁寿辰礼物，因《梅花喜神谱》的刻印日历无意与潘静淑的寿辰调换，对吴湖帆爱妻来说风趣超卓，“梅景书屋”因此得名。
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“斋号，是文东说念主骚人的一个秀美。每个东说念主皆想通过斋号来展现自我或纪录某一个东说念主生片断。”吴湖帆之孙、上海海派字画院院长吴元京告诉记者，“比如我家先东说念主吴大澂、我父亲吴湖帆，他们皆有我方的斋号，致使一个东说念主可能还有好几个斋号，呈现出他不同东说念主生阶段的资格。比如，吴大澂先生有一斋号为‘春草闲房’，就起因于他购入了明末清初字画家金俊明的宅邸，径直沿用了‘春草闲房’这一斋号，以示尊敬与追溯。”
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此外，展览的互动体验区还被计算成收用书斋的场景，读者行至此间，便可将胸比肚地感受古时念书的娴雅氛围。场景内的《钵水斋看花图》是国粹各人苏渊雷先生和繁密海派名家的结合作品。1952年3月，苏渊雷的“钵水斋”花坛中有三株铁杆海棠着花，长得荒谬繁密顺眼，于是他请了十多位在上海的诗东说念主、字画家来“钵水斋”作念客，品茗赏花、饮酒作诗、挥毫泼墨。
这幅《钵水斋看花图》最终由钱瘦铁、唐云、瞿宣颖、周真金不怕火霞、吴青霞、黄葆戉等6位画家结合完成，冒鹤亭、江庸、路朝銮、周南陔、陈文无、张厚载、朱大可、汪东和苏渊雷等9位诗东说念主题词，传承于今。
“斋号具有很高的历史与艺术价值，许多名东说念主的斋号皆是请其时更知名的‘大咖’来提写的，如依然刘海粟先生的‘存天阁’，即是请康有为先生赐名的。”苏渊雷外孙、上海渊雷文化艺术基金会理事长张强默示，“关于传承优秀传统文化来说，斋号即是一个很小却很好的切入点。”
中华传统文化是中华英才的根基，是咱们民族的精神家园。本次展览不仅是对斋号艺术的见证重现，亦然对文东说念主精神的真贵进展，更是对中华优秀传统文化的不竭传承。
据悉，本次展览地方位于杨浦区藏书楼一楼，展陈时代将捏续至12月27日。技艺，步履方还将配套推出名家导赏讲座和不雅展体验步履，全方向地向市民读者展现斋号文化开阔的内涵与外延，宽饶感酷爱的市民读者实时宥恕。
翰墨/图片：汤顺佳
裁剪：高选诚
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